舒茲論主觀意義與客觀意義

舒茲論主觀意義與客觀意義

本文以舒茲早期著作《世界的現象學》（DersinnhafteAufbaudersozialenWelt，又譯《社會世界之意義構成》，底下簡稱SA）為范圍，探討人文社會世界中有關意義與理解的。舒茲在解析「意義」概念時，雖沿用韋伯的「主觀意義」(subjektiverSinn)與「客觀意義」（objektiverSinn）之區(qū)分，但他引進胡塞爾現象學的一些概念，而出自己有關「主觀意義」與「客觀意義」的特殊觀點。令人遺憾之處是，舒茲本人對于這些觀點，也就是「主觀意義」與「客觀意義」所具有的不同層次之涵義，未曾作過有系統(tǒng)的闡述。本文的目的便是試著彌補此一缺憾，為舒茲構作系統(tǒng)性的說明。

進行這項說明之前，本文將先說明幾個相關概念，包含「對他人的理解」（Fremdverstehen）、「當下理解」（aktuellesVerstehen）與「根據動機理解」(motivationsm

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