中文字幕在线一区二区在线,久久久精品免费观看国产,无码日日模日日碰夜夜爽,天堂av在线最新版在线,日韩美精品无码一本二本三本,麻豆精品三级国产国语,精品无码AⅤ片,国产区在线观看视频

      哲學與思想

      時間:2024-08-14 16:07:58 哲學畢業論文 我要投稿

      哲學與思想

      哲學與思想 哲學和思想不能分開,這是人們長期以來確信不疑的,但是,海德格說,思想根本不需要哲學,沒有哲學的思(想)是真正的思(想),哲學的終結,意味著思(想)的開始。當海德格說科學不是思(想)時,人們已經大吃一驚,如今似乎要說哲學不是思(想),豈非故意聳人聽聞?當然不是的。認真的思想者從不大言欺人。不過,他們想出來的道理,并不是不容反駁的,或者甚至可以說,我們說他們“認真”,正在于他們的道理總是“等待著”“反駁”,甚至“挑動著”“反駁”。

        任何的學問都有發問和回答兩個方面,經驗科學的重點在“回答”,而哲學的重點則在“發問”。哲學如果把重點過于移到回答上來,要用確定的概念體系來固定地回答哲學的一切問題,就容易陷入形而上學,這是西方哲學史上的一個經驗教訓,這個教訓海德格總結得很好,他批評這個形而上學的傳統,可以說是相當徹底的;但是,如果完全執著于發問,也會有另一個偏向,就是陷入懷疑主義,這也是西方哲學史的發展上,可以當經驗教訓吸取的。懷疑、否定到后來,就懷疑、否定到哲學本身。

      ??西方的哲學,起源于古代希臘。哲學即“愛智”。按海德格的說法,“愛智”原指一群人,而后來變成一門學問,就糟糕了,成了形而上學。“愛智”能不能成為一門學問?古人認為是可以的,所以才有哲學,而亞里士多德?Aristotle?把它規定為研究第一性原則,以及后來被命名為“后(元、原)物理學”(形而上學),則是“愛智學”(哲學)的一種發展。這就是說,“愛智學”(哲學)的確可以不完全等同于“后(元、原)物理學”(形而上學)。

      哲學與思想

      ??然而,盡管哲學不等同于“后(元、原)物理學”,但這個“meta”(后、元、原)卻是很重要的,是哲學不同于一般物理學的地方。海德格說,“meta”有超越(transcendent,?transcendental)的意思,這正是胡塞爾“先驗主義”(超越主義、超驗主義)的一種解釋。哲學在古人看來,是要研究那種在物理學研究之“后”還“剩下來的”問題和事,是物理學的“剩余者”,亦即胡塞爾所謂的“現象學的剩余者”──把各種自然科學(物理學)“抬出去”后,物理學(自然科學)為現象學“剩下”的“剩余者”。

      ??我這里,把這個意思反過來說,所謂“某某”的“剩余者”,也就是“某某”的“多出來的東西”。剩余者為多余者。比起自然科學(物理學)“多出來的”學問,就是哲學──“愛智學”。

      ??還有什么東西是比自然(物)還要“多”出來的東西?那就是“人”。“人”正是那自然所不能完全窮盡的那個“剩余者”、“多余者”。關于“人”的學問,正是那哲學、愛智學的核心部份。所以,古代智者提出的“人為萬物之尺度”,被黑格爾稱作“偉大的命題”,而蘇格拉底?Socrates?強調的德爾菲?Delphi?神廟墻上的格言“認識你自己”成為西方哲學開創自己的新時代的標志。同樣,這也就是胡塞爾所努力提倡建立一門人文科學的根據。

      ??關于“人”的科學有一個歷史發展過程。古代智者時代對“人”的理解,是自然的一個部份,“人”亦為一“物”,只是有“某種特殊屬性”的自然。譬如,有感覺的,會說話的動物等等。有靈魂的動物也屬于這個理解范圍。蘇格拉底把“靈魂”與阿那克薩哥拉?Anaxago??ras?的“奴斯”(νου?)結合起來,成為單一的、不可分的東西,與物質的東西對立起來,是一個重要的變化。“人”的本質屬性為思想(精神……),即“人”比自然“多出了”一個思想。

      ??從此以后,思想成了與物質相對立的另一個實體(entity);巴門尼德?Parmenides?那種思想與存在為一”的信念解釋,哲學進一步分化為“唯物論”、“唯心論”兩大陣營。

      ??“思”和“在”這種二元的分立,近代在笛卡兒那里得到了哲學上的確定形態。“我思故我在”的命題已經將哲學的重心從“在”轉向了“思”,人的存在,由人的思想得到證明。康德雖然反對這種證明方式,但他的哲學的重點仍在“我思”的維度之中,而以先天的范疇充實了我思的內容。“我思”為一種先天的、必然的制定規則(立法)作用。康德的全部知識論就是奠定在這個“我思”的先天作用之上。

      ??在西方近代哲學中,“人”的本質在于“我”,而“我”的本質在于“思”。人比自然多了一個“思”。哲學以“我”為對象(費希特〔J.G.?Fichte〕);哲學以“思”為對象(黑格爾)。哲學作為愛智學,本即是想問題、思和想的學問,因此,哲學是思想以思想自身為對象。多門經驗科學以自然為對象,是對自然的思想;只有哲學是對思想的思想。所以,在黑格爾意義下,哲學是思想的思想,科學的科學。

      下一頁

      【哲學與思想】相關文章:

      老子的思想哲學性質與哲學架構03-06

      中國思想與歷史哲學03-18

      中國思想與分析哲學03-18

      中國思想與人的哲學03-06

      中國哲學還是中國思想?03-26

      中國思想和柏拉圖哲學03-19

      中國哲學還是中國思想02-27

      墨家思想觀的哲學研究論文04-23

      關于孔子語言哲學思想探微11-21

      主站蜘蛛池模板: 英山县| 午夜无码亚| 国产综合一区二区三区av| 久久狠狠爱亚洲综合影院| 达州市| 玩弄极品少妇被弄到高潮| 欧美日韩中文字幕日韩欧美 | 信宜市| 国产成人av性色在线影院色戒| 国产高潮精品一区二区三区av| 99热高清亚洲无码| av天堂资源网在线播放| 日本一本草久国产欧美日韩| 国产粉嫩高清| 国产成人亚洲合集青青草原精品 | 国产美女主播在线一区| 国产日韩亚洲中文字幕| 国产成人精品人人做人人爽| 亚洲av激情久久精品人| 国产毛片av一区二区三区网站| av永久天堂一区二区三区蜜桃| 辽宁省| 麻城市| 凤凰县| 龙门县| 吉安县| 嘉善县| 在线高清免费不卡视频| 安化县| 阿城市| 泊头市| 兴化市| 大同县| 不卡免费av在线高清| 吴江市| 免费一级欧美大片久久网| av无码特黄一级| 亚洲精品国产主播一区二区| 东城区| 午夜麻豆影片在线观看| 成人综合亚洲国产成人|