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      淺析《孟子》中“之”字的用法

      時(shí)間:2024-08-17 06:15:34 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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      淺析《孟子》中“之”字的用法

        論文關(guān)鍵詞:之 動(dòng)詞 連詞 兼詞 代詞 助詞

        論文摘要:《孟子》成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,較鮮明地體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)詞匯概貌。對(duì)《孟子》一書中“之”字的研究,不僅可以了解戰(zhàn)國(guó)詞匯的面貌,而且對(duì)古代的研究和對(duì)后世書面語(yǔ)的發(fā)展?fàn)顩r的了解都非常有價(jià)值。《孟子》中“之”字隨處可見,在對(duì)其量化的的基礎(chǔ)上,考察“之”字在《孟子》一書中有以下幾種用法:即“之”作動(dòng)詞、連詞、兼詞、代詞、助詞。
        
        《孟子》是一部溶哲理性和性為一體的先秦經(jīng)典著作,它的語(yǔ)言明快生動(dòng)且富有哲理性,而且在古代漢語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言的形成和發(fā)展的過(guò)程中起過(guò)巨大的作用。在《孟子》一書中,“之”字是使用最多的字,據(jù)楊伯峻先生在《孟子譯注》中考證,光“之”字就出現(xiàn)了1902次,出現(xiàn)的頻率非常高。“之”在古代漢語(yǔ)里是一個(gè)又實(shí)又虛的詞,用法非常的廣泛,在《孟子》一書中大都有所體現(xiàn)。
        
        一、“之”作動(dòng)詞、連詞、代詞、兼詞
        
        (一)“之”字作動(dòng)詞,這是其本義,可譯為“前往、到……去”。《孟子》一書中“之”作動(dòng)詞,共出現(xiàn)了33次。
        [1]他日,由鄒之任,見季子;由平陸之齊,不見儲(chǔ)子。《孟子•告子下》
        [2]屋廬子曰:“季子不得之鄒,儲(chǔ)子得之平陸。”《孟子•告子下》
        (二)“之”字作連詞,表示并列或聯(lián)合關(guān)系,相當(dāng)于“與”、“及”。此用法在《孟子》一書中只出現(xiàn)了一次。
        [3]進(jìn)以禮,退以義,得之不得,曰:“有命。”《孟子•萬(wàn)章上》
        “‘之’字作連詞的用例只見于先秦,而且數(shù)量極少。秦以后不用此用法是為了避免與助詞‘之’混淆。”( [2]
        (三)“之”字作兼詞,在《孟子》一書中共出現(xiàn)了9次。
        [4]夫貉,五谷不生,惟黍生之。《孟子•告子下》
        [5]昔者有饋生魚于鄭子產(chǎn),子產(chǎn)使人畜之池。《孟子•萬(wàn)章上》
        [6]禹疏九河,瀹濟(jì)漯而注諸海,決淪漢,排懷泗而注之江。《孟子•滕文公上》
        (四)“之”字作代詞,在《孟子》一書中共出現(xiàn)了848次。
        (1)“之”所指代的對(duì)象或事物出現(xiàn)在上下文中或根據(jù)文義靈活譯出。
        [7]臣聞之胡曰。《孟子•梁惠王上》
        [8]“孰能一之。”《孟子•梁惠王上》
        (2)“之”字作雙賓語(yǔ)的間接賓語(yǔ),用在動(dòng)詞后,“之”與后面的名詞性成分同時(shí)作動(dòng)詞的賓語(yǔ),即所謂的雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)。
        [9]從流下而忘反謂之流,從流上而忘反謂之連,從獸無(wú)厭謂之荒,樂酒無(wú)厭謂之忘。《孟子•梁惠王下》
        [10]賊仁者謂之‘賊’,賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。《孟子•梁惠王下》
        “其中‘之’和后邊的成分一起作前面動(dòng)詞‘謂’的賓語(yǔ),構(gòu)成‘謂之……’固定格式,一般用它來(lái)表示上對(duì)事物名稱約定俗成的稱謂,可譯為‘叫做……’等,‘之’所代的對(duì)象包含在上文中,可不必譯出。” [3]
        (3)“之”字指人,形式上是指第三人稱,實(shí)際上是指說(shuō)話者自己,即指第一人稱。可譯為“我”。
        [11]人知之,亦囂囂。《孟子•盡心上》
        2.“之”字作指示代詞。
        [12]心之官則思。《孟子•告子上》
        (2)“之”字同其他詞語(yǔ)一起組成凝固結(jié)構(gòu),作指示代詞,但已經(jīng)虛化,失去指代作用,用法同于“如何”,可作狀語(yǔ)、謂語(yǔ)等。
        [13]如之何其使斯民饑而死也?《孟子•梁惠王上》
        (3)“之”字代比較近的事物,作賓語(yǔ),可譯為“這……”。
        [14]齊宣王問曰:“文王之囿方七十里,有諸?”孟子對(duì)曰:“于傳有之。”《孟子•梁惠王上》
        [15]若固有之。《孟子•盡心上》

      [1]   

      淺析《孟子》中“之”字的用法


        
        二、“之”字作助詞
        
        “之”字作助詞,可分為結(jié)構(gòu)助詞和語(yǔ)助詞兩種情況。
        (一)“之”字作結(jié)構(gòu)助詞,有較強(qiáng)的粘附性,起著標(biāo)志某種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的作用。《孟子》一書中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞共出現(xiàn)了994次。
        1.“之”字用于定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,使二者組成名詞性偏正結(jié)構(gòu),表示前后兩項(xiàng)的各種關(guān)系。可譯為“的”,或根據(jù)文義靈活譯出。
        [16]古之人與民偕樂,故能樂也。《孟子•梁惠王上》
        [17]白羽之白,猶白雪之白;白雪之白猶白玉之白與?《孟子•告子上》
        2. “之”字為賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不能譯出。
        (1)前置賓語(yǔ)之前不用其他副詞強(qiáng)調(diào),形成“賓語(yǔ)•之•動(dòng)詞(介詞)”的格式。
        [18]詩(shī)云:“他人有心,予忖度之。”夫子之謂也。《孟子•梁惠王上》
        (2)前置賓語(yǔ)由疑問代詞“何”與另一成分組成的偏正短語(yǔ)充當(dāng),構(gòu)成“何……之……”的格式,動(dòng)詞則一般常用“有”,整個(gè)格式表示反問或疑問。
        [19]孟子曰:“王何卿之問也?”《孟子•萬(wàn)章下》
        (3)為強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的唯一性,在賓語(yǔ)前再加上副詞“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)……之(之為,之是)……”的格式。
        [20]知者無(wú)不知也,當(dāng)務(wù)之為急。《孟子•盡心上》
        [21]君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。《孟子•梁惠王上》
        (二)“之”字作語(yǔ)助詞,《玉篇•之部》:“之,發(fā)聲也。”表示調(diào)整語(yǔ)氣、作詞綴或使音節(jié)和諧。《孟子》一書中“之”作語(yǔ)助詞共出現(xiàn)了17次。
        1.用于句首、句中或句末,起調(diào)整音節(jié)的作用。
        [22]行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉。《孟子•盡心上》
        [23]天油然作云,沛然下雨,則苗勃然興之矣。《孟子•梁惠王上》
        2.可用于人名、地名、動(dòng)植物名或其他事物名之間。凡人名一般加在姓與名之間,凡事物專名一般加在種名和屬名之間。起調(diào)整音節(jié)、舒緩語(yǔ)氣的作用。
        [24]庾公之斯,衛(wèi)之善射者也。《孟子•離婁下》
        從上面所列舉的各種用法中可以看到《孟子》中“之”字,用法靈活復(fù)雜,詞性多種多樣,語(yǔ)法修辭作用也是非常廣泛。掌握了“之”字的各種用法,才能更好的去理解《孟子》的真正思想。
        
        參考文獻(xiàn):
        [1]《常見文言虛詞例釋》,上海出版社1978年版,第7頁(yè).
        [2]楊伯峻:《古虛詞》,中華書局出版1981年版,第346頁(yè).
        [3]何樂士:《古代漢語(yǔ)虛詞通釋》,北京出版社1985年版,第799頁(yè).

         [2] 

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