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對(duì)照式教學(xué)外國(guó)文學(xué)論文
一、多種對(duì)照式教學(xué)
對(duì)照式教學(xué)是指將兩種以上的材料進(jìn)行對(duì)比式的學(xué)習(xí)，通過(guò)比較它們的異同促進(jìn)閱讀理解的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的形式自由而豐富，可以進(jìn)行內(nèi)容的類比，也可以進(jìn)行作品形式的比較，還可以做出思想感情的對(duì)照。在外國(guó)文學(xué)作品教學(xué)中使用對(duì)照式教學(xué)，主要是將外國(guó)文學(xué)作品與中國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行比較，既可以打破中外文學(xué)既有的限制，幫助學(xué)生更好地理解外國(guó)文學(xué)作品，又能豐富學(xué)生的思維方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
如學(xué)習(xí)卡夫卡的《變形記》時(shí)，就可以和蒲松齡的《促織》一文進(jìn)行比較，都是描寫人變成動(dòng)物的主題，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生思考：同樣的主題，二者在內(nèi)容和表達(dá)情感上有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？通過(guò)對(duì)兩個(gè)文本的細(xì)致閱讀，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在《促織》中人變成蟋蟀是主動(dòng)的，是為了改變貧苦的生活，雖然過(guò)程充滿眼淚和痛苦，但最后的結(jié)局是美好的，一家人都過(guò)上了幸福的生活，這也是中國(guó)文學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用到的大結(jié)局寫法。而在《變形記》中，格里高爾是被動(dòng)的變成甲蟲，即使異化之后主人公仍舊想回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，生活也隨之變得更加痛苦，從始至終都充滿了無(wú)奈和悲傷，深深地表達(dá)了作者對(duì)資本主義社會(huì)的控訴。但二者也有相同的地方，就在于主人公都背負(fù)著生活沉重的壓力，都是生活在下層的人民。通過(guò)文本內(nèi)容和情感的比較，學(xué)生就可以理解卡夫卡《變形記》的思想，同時(shí)理解中國(guó)文學(xué)的內(nèi)在。
二、探究性教學(xué)方法
探究性教學(xué)是教師以學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究專題的指導(dǎo)，幫助學(xué)生在研究過(guò)程中主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)以此獲得知識(shí)的活動(dòng)。探究性教學(xué)方法將課堂的教學(xué)延伸到了生活之中，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與，通過(guò)查找資料、總結(jié)文字、會(huì)議發(fā)言等，既能夠培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，也提升了學(xué)生對(duì)所研究課題的興趣，增強(qiáng)思維能力。
如學(xué)習(xí)《守財(cái)奴》一課時(shí)，教師給學(xué)生提出這樣的課題進(jìn)行探究：綜合介紹世界文學(xué)（包括中國(guó)文學(xué)）中的吝嗇鬼形象并選擇三個(gè)進(jìn)行詳細(xì)分析。并讓學(xué)生以小組為單位，在課余時(shí)間分工進(jìn)行資料的查找、匯總，然后選擇一個(gè)時(shí)間舉行探究結(jié)論報(bào)告會(huì)。通過(guò)這種專題探究式教學(xué)，學(xué)生的潛力得到充分地挖掘，不少學(xué)生找到文學(xué)中著名的“四大吝嗇鬼———夏洛克、葛朗臺(tái)、阿巴貢、潑留希金”進(jìn)行了分析說(shuō)明。還有的找到中國(guó)文學(xué)中著名的吝嗇鬼形象，如《圍城》中的李梅亭、《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生等加以比較研究，大大地超出了教師的預(yù)期，學(xué)生們的興趣也在探究中得到提高。
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