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中國(guó)傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之我見(jiàn)
論文關(guān)鍵詞：中國(guó) 中國(guó)傳統(tǒng) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)
論文摘要：建筑是人類文化的結(jié)晶，是構(gòu)成文化的一個(gè)重要部分。了解那個(gè)時(shí)代的建筑，必須要去弄明白那個(gè)時(shí)代的背景和人文科技的發(fā)展?fàn)顩r。每個(gè)都有自己的文化，中國(guó)建筑是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分，它和中國(guó)文化一樣，連續(xù)相繼并產(chǎn)生反應(yīng)這種文化的建筑。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)建筑也秉著自己獨(dú)有的性格綿延下來(lái)，建筑類型極為豐富，如北京故宮、江南園林、皖南明清建筑、喬家大院、福建土樓、北京四合院等。
世界建筑分為兩大類，分別為西方建筑和東方建筑。近年來(lái)西方建筑發(fā)展的很快，但是也不能對(duì)東方的建筑失去信心。在這個(gè)文化大繁榮的背景下，我們應(yīng)該把東結(jié)合起來(lái)，探明東西建筑之間存在的問(wèn)題。這樣有助于未來(lái)建筑的健康發(fā)展。
·通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的一些認(rèn)識(shí)，我們不能片面的把視覺(jué)停留在建筑的表面裝飾圖案上，建筑的內(nèi)在結(jié)構(gòu)美更要去探究。
一、文化和建筑
建筑是文化發(fā)展的高度集中，它代表那一時(shí)期整個(gè)社會(huì)的科技水平。中國(guó)的傳統(tǒng)建筑給人一種親切感，使你想去觸摸它，感悟它。當(dāng)我們用真誠(chéng)去認(rèn)識(shí)本民族的文化時(shí)，發(fā)現(xiàn)文化的本質(zhì)對(duì)建筑產(chǎn)生著巨大的影響和貢獻(xiàn)。我們不能只欣賞建筑表面的裝飾美，更應(yīng)該把我們民族的文化精神灌注到建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中去。
中國(guó)建筑有自己獨(dú)有的性格，不受外來(lái)影響?yīng)毩l(fā)展，起源于新石器文化，發(fā)展于銅器時(shí)代，成熟完善于近一個(gè)多世紀(jì)。中國(guó)著名的建筑學(xué)家梁思成在他的《我國(guó)偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》一文說(shuō)到:“上每一個(gè)民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑，隨著這文化而興盛衰亡。世界上現(xiàn)存的文化中，除去我們鄰邦印度的文化可算是約略同時(shí)誕生的弟兄外，中華民族的文化是最古老，最長(zhǎng)壽的。我們的建筑也同樣是最古老、最長(zhǎng)壽的體系。在歷史上，其他與中華文化約略同時(shí)，或先或后形成的文化，如埃及、巴比倫，稍后一點(diǎn)的古波斯，古希臘，及更晚的古羅馬，都已成為歷史的陳?ài)E。而我們的中華文化則血脈相承，蓬勃地滋長(zhǎng)發(fā)展，四千余年，一氣呵成。”
二、中西方建筑
西方和東方的文化不同，社會(huì)背景也就不一樣，所以對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)也不一樣。在中國(guó)建筑對(duì)人們來(lái)說(shuō)就是一種社會(huì)實(shí)際需要，滿足當(dāng)時(shí)的居住需要就行，所以幾千年來(lái)，保留下的建筑痕跡也很少。西方建造的建筑大部分以永久性建筑為主，大都用很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)建造他們的教堂，神廟和陵墓。在中國(guó)，在建筑建造上花的時(shí)間就少。
比較中西建筑，西方的永久性建筑大都和神靈，宗教有關(guān)。這是和他們的政體是有聯(lián)系的。由于文化的不同，我們不能一味地批判兩種文化的好壞，這是無(wú)法比較的，我們只能從文化的性質(zhì)出發(fā)來(lái)吸取最優(yōu)秀的成果。歷史已經(jīng)證明，無(wú)論科學(xué)還是文化藝術(shù)，通過(guò)交流學(xué)習(xí)必然會(huì)得到好的發(fā)展。隨著科技的發(fā)展，新的建筑和結(jié)構(gòu)方法也不斷出現(xiàn)。這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。
在歷史的長(zhǎng)河中，中西方建筑各自發(fā)展，各自取得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是有很多原則性和科學(xué)性，等待著我們?nèi)撔膶W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)并實(shí)踐于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)之中。
三、傳統(tǒng)與現(xiàn)代
是技術(shù)和的結(jié)合。在當(dāng)代新建筑中，它的與傳統(tǒng)建筑不同，但其基本原理是一樣，先進(jìn)行屋架的拼裝，然后再增加墻壁。就比如人一樣，只是外面穿的衣服風(fēng)格變化了。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑是材料、結(jié)構(gòu)和功能與形式的高度統(tǒng)一。在現(xiàn)代建筑中有些建筑是用著現(xiàn)代的材料，卻披著傳統(tǒng)的外衣，顯得貌合神離;也有一些創(chuàng)新理念很強(qiáng)的，也能博得大眾的目光。事物都是在矛盾中，在批判中前進(jìn)發(fā)展，中國(guó)的建筑也有自己的發(fā)展規(guī)律，中國(guó)的建筑生命力是旺盛的，它的基本原理被現(xiàn)代建筑所采用，這是對(duì)世界建筑的貢獻(xiàn)。
面對(duì)未來(lái)，我們應(yīng)該思考更多一點(diǎn)，我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，資源僵乏，自然災(zāi)害多發(fā)，這是現(xiàn)代中最突出的主要矛盾。中國(guó)在建筑業(yè)上每年消耗的鋼材總量占世界鋼材總消耗量的百分之四十，每年制造的建筑垃圾也是占世界的百分之四十。在這個(gè)發(fā)展的時(shí)期，幾乎每天都有樓盤開(kāi)盤，高樓林立，現(xiàn)代感極其強(qiáng)烈。根據(jù)人類的身體機(jī)能，是不易居住高層建筑，但是我國(guó)人多地少，未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)更高的建筑物。近一些年來(lái)，一些工程質(zhì)量也不得不讓人們出深思，比如發(fā)生地震，地震是不會(huì)威脅人類的生命的，而真正威脅人類生命的是建筑物本身。
建筑的基本屬性是居住，由于資源有限，人類更應(yīng)該與自然和諧共處。在目前節(jié)能建筑已經(jīng)出現(xiàn)，今后需要宣傳和普及應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我們不能為傳統(tǒng)而去模仿傳統(tǒng)，也不能離開(kāi)傳統(tǒng)去盲目創(chuàng)新。
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