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課外閱讀中對學(xué)生審美探究能力的培養(yǎng)
摘要：現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，新型合格人才的心理結(jié)構(gòu)應(yīng)包括智力結(jié)構(gòu)（認(rèn)知）、倫理結(jié)構(gòu)（意志）、審美結(jié)構(gòu)（情感）三個方面。語文課程的基本理念明確指出：要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”，“應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣”。語文課程標(biāo)準(zhǔn)還要求學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀，吸收人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)，通過閱讀古今中外的優(yōu)秀作品，“感受藝術(shù)和科學(xué)中的美，提升審美境界”，“深化熱愛祖國語言文字的情感，體會人類文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”。雖說人類具有愛美的天性，但一個人與生俱來的審美意識存在著模糊性和朦朧性，審美能力的培養(yǎng)和提高更重要的是靠后天的學(xué)習(xí)和實踐。因此，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的一個重要途徑就是讓學(xué)生大量閱讀古今中外的文學(xué)名著。文學(xué)名著都經(jīng)過歷史的考驗，才成為人們公認(rèn)的具有審美價值的精神財富，它們無不是作者“情動于衷”的嘔心瀝血之作，生活美、自然美、社會美、藝術(shù)美等無不見諸其中，經(jīng)常性地閱讀名著可以使學(xué)生憑借個人的經(jīng)驗，通過感知、想象、理解和投射，自覺地去發(fā)現(xiàn)美、感受美、學(xué)習(xí)美、領(lǐng)悟美和創(chuàng)造美，從而豐富審美情感，提升審美能力。
一．形象再現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力
審美感知力就是指個人把握直接作用于感官的事物各種審美特點的能力，是審美主體全部審美過程的第一步。它往往取決于主體的意識指向。它的形成不是單純地由具體到抽象的思維過程，而是從具體審美對象出發(fā)，通過生動的直觀，由單一到豐富的過程。朱光潛說：“美感起于形象直覺。”人們對于事物的認(rèn)識，總是從感知開始的。換言之，感知是學(xué)生開始審美的初級層次，需調(diào)動學(xué)生審美直覺力去感受作品的語言和形象。感知又是美感的門戶，審美必須有一個對象作為外來刺激，主體通過感知才能產(chǎn)生美感。因此，學(xué)生審美感知力的培養(yǎng)離不開具體的文學(xué)形象。
對于眾多文質(zhì)兼美的作品，要感知作品的語言美就要從朗讀開始，因朗讀是感知的主要方式，是獲取作品美感的途徑，把無聲的文字演繹成有聲的語言。入于眼、出于口、聞于耳、記于心，實現(xiàn)“學(xué)生——文本——作者”三者的直接對話，才能產(chǎn)生“如見其人，如聞其聲，如臨其境”的美感。如有感情地朗讀《繁星
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