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      回顧古民居建筑藝術(shù)的論文

      時(shí)間:2024-08-29 07:03:34 建筑學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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      關(guān)于回顧古民居建筑藝術(shù)的論文

        一、回顧歷史,展望未來

      關(guān)于回顧古民居建筑藝術(shù)的論文

        自古以來,徐州是最有名的兵家必爭的戰(zhàn)略要地。歷史上也是“洪水走廊”。明天啟四年(1624年),河決奎山堤,戶部山分司主事張璇將戶部徐州分司署遷移南山辦公,故名戶部山。今天,讓我們走近徐州,了解徐州的戶部山。戶部山位于徐州老城南門外,原名南山,因地勢高,距市區(qū)較近,是明清兩代的大戶富商避水的寶地,有“窮北關(guān),富南關(guān),有錢人都住戶部山”之說。

        二、感知細(xì)節(jié),捕捉經(jīng)典

        (1)分別概括徐州古民居建筑的特點(diǎn)、徐州民居文化的特點(diǎn),并理解其中的內(nèi)在聯(lián)系。(讓學(xué)生欣賞一組本地徐州戶部山古代建筑的圖片,吸引注意力。)進(jìn)入課題“徐州古民居建筑藝術(shù)圖片欣賞”,在欣賞過程中穿插講解。(或讓去過戶部山的學(xué)生談?wù)劯惺埽⒔榻B游園的經(jīng)歷。)思考:徐州的古民居庭院、瓦當(dāng)、后花園等有哪些特點(diǎn)?提示:找細(xì)部如:屋脊、屋面;緲(gòu)成元素:宅門、倒座、院落、廂房、正房等幾部分。各院落間以垂花門或過廳相連,通過組合產(chǎn)生多種多樣的合院類型。因徐州所處的特殊地理位置,這些民居建筑受到了南北建筑的影響,既有北方建筑的渾厚,又有南方建筑的靈秀,有鮮明的特色。

       。2)創(chuàng)造性提問:這2張畫,黑白灰圖給你的感覺是什么?請找出2幅畫中相同的顏色?你認(rèn)為畫面中的黑白灰指的是什么顏色?這說明黑白灰關(guān)系也存在于色彩畫在中。原來一幅成功的藝術(shù)作品在黑白灰的藝術(shù)處理上也必定是成功的?梢姰嬛械暮诎谆也粌H指的是顏色中的黑白灰,還指一幅畫中的深色、淺色、中間色部分。

       。3)復(fù)習(xí)構(gòu)圖的知識(shí),指出構(gòu)圖也應(yīng)包括畫面黑、白、灰的構(gòu)成。示范用點(diǎn)線面畫灰調(diào)靜物。完美的畫面,注意畫面的整體感,主次分明,突出主要形象,增強(qiáng)藝術(shù)效果。

        三、畫民居

        (1)學(xué)生展示自己查閱的資料,分別介紹蘇南民居、四合院等江蘇傳統(tǒng)民居,教師適當(dāng)補(bǔ)充。畫一張四合院的簡圖,標(biāo)明房屋的名稱和功用,并說說這里面蘊(yùn)涵的文化含義是什么。

        (2)中國畫家筆下的江南水鄉(xiāng)圖常常有哪些內(nèi)容?為什么?請找出幾幅圖片為例加以說明。我的教學(xué)反思:首先,一般美術(shù)教材都有關(guān)于“黑白灰”的內(nèi)容,但都只停留于說明畫面中存在著黑白灰的現(xiàn)象,卻未能引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黑白灰與視覺效果有何關(guān)系。讓學(xué)生更好地感悟到“畫面中黑白灰所占的比例不同,就形成了高、中、低等調(diào)子。不同的黑白灰調(diào)子會(huì)給人不同的感受”。然后,再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察“黑白并置時(shí)對比強(qiáng)烈,黑與灰、白與灰并置則對比較弱。畫面對比的強(qiáng)與弱會(huì)給人以不同的感受”。讓學(xué)生進(jìn)一步懂得黑白灰對比的強(qiáng)弱所產(chǎn)生的視覺效果。其次,通過對徐州古民居傳統(tǒng)建筑中蘊(yùn)含的思想觀念形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力。最后,徐州古民居建筑的特點(diǎn):依山而筑,因地制宜,樸素實(shí)用;在風(fēng)格上承南襲北,反映中國民居建筑南北過渡的特征;有豐富的文化底蘊(yùn)。其中,有代表性的為余家大院、狀元樓、徐州第一樓(李家樓)、崔家大院等。

        四、課后拓展:創(chuàng)民居

        (1)舉辦中高年級“徐州戶部山古民居建筑”寫生畫展,展示各班的優(yōu)秀寫生作品,予以獎(jiǎng)勵(lì),用展覽來吸引更多的師生來關(guān)注徐州戶部山古民居建筑。

        (2)學(xué)生作自我介紹,講述徐州戶部山古民居建筑的歷史變遷與現(xiàn)狀;學(xué)生扮演的古今名人詩興大發(fā),引起同學(xué)們對徐州古民居建筑研究學(xué)習(xí)的意義的認(rèn)識(shí)與重視。接著,各小組有序地展示交流他們的成果,計(jì)有寫生畫50張;圖片、照片等26張;書籍畫冊8本;相關(guān)報(bào)紙4張;問卷調(diào)查表;印刷材料數(shù)十頁。通過采訪、問卷調(diào)查、寫生、攝影、查詢資料(包括上網(wǎng)查詢)等多種形式對徐州戶部山古民居建筑展開研究。我們采訪了古城墻修復(fù)協(xié)會(huì)的老同志,從協(xié)會(huì)收集了不少資料;我們堅(jiān)持圖片寫生,不少同學(xué)寫生畫構(gòu)圖大膽巧妙,線條流暢,疏密恰當(dāng),把城墻的古韻古意表現(xiàn)得淋漓盡致。民居和民居文化作為一種現(xiàn)象,正逐步走向衰落。它帶給人們的不應(yīng)該僅僅只有留戀和悵惘,應(yīng)該還有更多的思考和啟示。我們在了解徐州的傳統(tǒng)文化的同時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,今天的徐州已經(jīng)擁有了更多的現(xiàn)代氣息和人文內(nèi)涵。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從書本走向生活,學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去提高自己分析問題的能力,這才是學(xué)習(xí)的最終目的。


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