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      建筑空間中的情感表達探析論文

      時間:2024-06-17 17:00:34 建筑學畢業(yè)論文 我要投稿
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      建筑空間中的情感表達探析論文

        建筑空間情感化、人性化的塑造,是以具有可感性的符號結(jié)構(gòu)而成的,即把抽象性的情感概念以具象的形式,轉(zhuǎn)化為可被感知的視覺語匯,通過體量、光線、肌理、色彩等傳遞出來,刺激人的視覺,從而喚起人們某種聯(lián)想與精神。這些視覺因素究竟是如何引起人們情感與情緒的反應(yīng),一直是建筑設(shè)計師苦苦思索、孜孜以求的重要課題。

      建筑空間中的情感表達探析論文

        一、建筑體量空間中的情感語言表達

        建筑內(nèi)部的體量關(guān)系是其功能分布的一種直接反映,它不僅具有很強的功能性意義,同時也賦予人某種精神感受。體量是建筑給人的最基本的關(guān)系呈現(xiàn)之媒介,它整合了人與空間。空間體量的變化誘發(fā)我們的情感,喚起我們個體的生命意識,讓身體與空間自然產(chǎn)生對話,激發(fā)我們身體內(nèi)在的情緒,正所謂“建筑是凝固的音樂”。以美國建筑師普雷多克(AntoinePredock)設(shè)計的尼爾森美術(shù)中心為例,該建筑外觀以西部荒原景觀為藍本,以幾何體量化造型創(chuàng)造了山巒起伏之態(tài)的建筑體,幾何形雕刻的形體從大地上生長,拼貼的形式感宛若呼喚著西部縱橫的山川;內(nèi)部空間灑下的斑駁光影,仿佛夜空下閃耀的星辰。建筑形體水平狀地向四周伸展,錨固于大地,豐富的交通組織,可為體驗者帶來迷惑、意外和驚喜。平面擠壓向上隆起的“山體”是劇場的核心,它形成的背景和大臺階一起構(gòu)成了西部文明中的宗教神圣感。又如藤本壯介(SouFujimoto)的建筑,特點是與類型學保持距離,以生活中的奇遇和不定性作為基礎(chǔ)來設(shè)計,使所設(shè)計的建筑內(nèi)部空間充滿活力和變化。他的N型屋將建筑的外圍護分成三個獨立的體塊,開放或關(guān)閉,透明與不透明,讓建筑豐富視覺與生活體驗,融入鄰里社區(qū)。建筑由三層大小漸變的外殼體塊構(gòu)成,體塊上開了很多的洞口,殼與殼之間是花園,構(gòu)成一個開放式的內(nèi)向景觀。隨著時間的推移、樹木的生長,建筑成為一個巨大的樹屋,讓人與自然產(chǎn)生對話。墻上的洞口以一種隨機的方式出現(xiàn),視線和景觀相互滲透,讓建筑的內(nèi)外邊界模糊不清,這種看似空間上的無序感,卻讓N形屋的內(nèi)部生活空間充滿新鮮、變幻的活力。建筑不同的體量、空間,會賦予人不同的視覺感受,引起人不同的情感反應(yīng)。

        二、光線的表情

        建筑的功能可以通過理性的分析解決,而空間中的體驗常常需要光線來營造。不同感覺的光線氛圍營造會造成不同的視覺感受,傳達不同的視覺意義。建筑設(shè)計師有的喜歡來自自然的光線,有的則善用人造光來創(chuàng)造特殊的氛圍,重要的是其所表達的內(nèi)容。路易斯康認為:只有自然光線的空間才是真正的建筑空間①。LouisIKahn設(shè)計的金貝爾美術(shù)館位于美國德克薩斯州,在一個空曠而景色優(yōu)美的公園之中,美術(shù)館外部表現(xiàn)得有些峻峭,建筑的外觀形象處理得嫻靜、簡樸,將混凝土柱和薄殼形拱頂結(jié)構(gòu)裸露在外,而非承重墻則采用灰華石及玻璃板,以滿足不同空間和位置的采光要求。美術(shù)館是一個將多數(shù)拱頂下的空間采用連續(xù)天窗天然采光,拱頂下設(shè)有穿孔的鋁制曲面反射板,光線透射入天窗經(jīng)由曲面反射板阻隔,這樣整個拱頂成一發(fā)光面光源,給室內(nèi)空間帶來了適宜的天然光。以光線設(shè)計征服觀者的安藤忠雄(TadaoAndo)設(shè)計的光之教堂,用混凝土圍合出堅實的厚重感,內(nèi)部的黑暗與外界隔離,其抽象純粹的幾何學的空間創(chuàng)造,讓人們精神回到尋找自我的原點。墻上的十字形的切口讓光線傾瀉進來,清澈、神圣。透過切口,可以看到外面世界的四季輪回,體會日月的斗轉(zhuǎn)星移,在時光的流逝中體驗生命的短暫珍貴,喚起人內(nèi)心對宗教的虔誠。這就是教堂為何十分重視光線設(shè)計的緣故。光的表現(xiàn)力是建筑藝術(shù)一直在探索研究的課題。

        三、材質(zhì)與肌理的觸覺

        玻璃、鋼、鋁板和膜結(jié)構(gòu)等各種材料在建筑上的應(yīng)用,為建筑賦予了一個激動人心的立面表皮,這也契合了城市和企業(yè)對于符號化外在形式的需要。外在特有的肌理往往賦予某種觸覺感而提升關(guān)注度,這正好迎合了消費社會經(jīng)濟對關(guān)注度的需求。隨著科技的進步,肌理豐富材料的創(chuàng)造,為建筑營造特殊的肌理觸覺感帶來更大的表現(xiàn)空間。日本式的自然觀認為,自然與人工不是對立的,二者是延續(xù)的關(guān)系。日本建筑師畏嚴吾(KengoKuma)一直通過對傳統(tǒng)的重構(gòu)去消解當代建筑的存在感,讓空間中的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和人的身體相互協(xié)調(diào),讓建筑與環(huán)境相互融合。他設(shè)計的長城腳下的竹屋,整個建筑立于河谷之上,簡潔的形體外部選用竹子包裹的形式,以豐富的肌理滿足視覺需要;拾級而上,內(nèi)部竹影斑駁,板巖和竹墻黑白相映,安靜平和。不同的功能區(qū)不同材質(zhì),相互滲透,創(chuàng)造出極其豐富的視覺體驗。中國建筑師劉家琨設(shè)計的貝森大院建筑,致力于常規(guī)材料的非常規(guī)應(yīng)用,融集體記憶、地域特色和現(xiàn)代生活于一體。當?shù)靥赜械闹衲0鍨榛炷翂γ尜x予獨特的質(zhì)感;再生磚的運用,讓墻面、地面擁有豐富的光影,也有利于縫隙中植被的生長,讓建筑和場域相容相生。肌理造成的觸覺感作為人的五感之一,同樣發(fā)揮著不可忽視的視覺情感表達作用。

        四、色彩的情感

        色彩也可用于表達自由、興奮、舒適、冷靜等各種情感,是建筑情感表現(xiàn)的最后一道外衣。當建筑中的色彩和空間、光線相遇,與不同的材質(zhì)相依,表現(xiàn)出的綜合感受創(chuàng)造了建筑的整體精神氛圍,賦予建筑一種特有的情感表達,就可以對周圍的環(huán)境進行重新定義。荷蘭建筑工作室MVRDV設(shè)計馬德里集合住宅,灰黑的色調(diào)讓建筑擁有土壤般的深沉,幾條紅的裂縫界定出消防梯的位置,光線自上而下,豐富的光影讓這里成為人際交往的場所,為內(nèi)部注入活力和能量。巴拉甘(LuisBarragan)的作品從墨西哥傳統(tǒng)文化中借鑒,鮮艷的色彩和本土材料構(gòu)成的特定形狀,光影空間交錯。他設(shè)計的克里斯特別墅,墻體的粗面材料和環(huán)境統(tǒng)一,內(nèi)部色彩和空間的相互作用可以在日常生活中去體驗。鮮艷的高墻和平靜的水面構(gòu)成一道獨特的風景線,在這道風景線中色彩發(fā)揮著不可替代的作用。

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