百家姓吳姓的故事

時(shí)間：2020-10-23 17:47:41 百家姓我要投稿

百家姓吳姓的故事

　　百家姓吳姓的故事大家知道嗎?本內(nèi)容由小編為大家?guī)?lái)的百家姓吳姓的故事，歡迎大家借鑒!

百家姓吳姓的故事

　　01尋根溯祖

　　吳姓，最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年歷史，吳姓的第二個(gè)起源源自祝融氏吳回氏族距今已有4000多年歷史，吳姓的第三個(gè)起源是出自姚姓距今已有3500多年歷史，吳姓的第四個(gè)起源是出自黃帝姬姓距今已有2600多年的歷史(太伯，被后世吳姓人稱為開(kāi)氏始祖。)

　　02遷徙分布

　　古代的吳國(guó)，位置是在現(xiàn)今江蘇省無(wú)錫縣一帶，此地也是吳姓發(fā)源地。

　　周初，是泰伯的封地。至十九世孫壽夢(mèng)的'時(shí)候開(kāi)始稱王，國(guó)勢(shì)也日益強(qiáng)大，國(guó)境一直延伸到今浙江省的嘉湖一帶。與此同時(shí)，吳姓首先向北臨近的齊、魯之間迅速遷徙繁衍。這一帶的吳姓，多為壽夢(mèng)第四子季札之后。其后遷入河南、安徽等省境。

　　公元前537年，吳楚交戰(zhàn)后，厥由被帶回楚國(guó)。此后，他流亡楚國(guó)，娶妻生子。后代以名為姓，形成吳姓的分支：厥由氏。

　　夫差的兒子吳姑蔑，在與越人作戰(zhàn)中被俘，吳亡前數(shù)年，夫差的太子吳友和王孫彌庸也一同被俘，流落到越國(guó)。

　　03郡望堂號(hào)

　　【郡望】

　　吳姓郡望首推延陵縣，此外還有、濮陽(yáng)郡、陳留郡、渤�？�、吳興郡、汝南郡、武昌郡等。

　　【堂號(hào)】

　　總堂號(hào)：延陵堂

　　分堂號(hào)：著存堂至德堂源遠(yuǎn)堂思敬堂怡德堂有秩堂崇禮堂讓德堂思讓堂均安堂履成堂等

　　04歷史名人

　　吳起，戰(zhàn)國(guó)時(shí)軍事家。后世把他和孫武并稱為“孫吳”，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。(前440年-前381年)，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛(wèi)國(guó)左氏(今山東省定陶縣，一說(shuō)山東省曹縣東北)人。

　　吳廣，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元前209年與陳勝發(fā)動(dòng)戍卒九百人起義，建立張楚政權(quán)。

　　吳道子(約680-759)唐代陽(yáng)翟(今河南禹州)人，畫(huà)史尊稱“畫(huà)圣”。

　　吳三桂(1612-1678)明末清初遼東人，吳周政權(quán)建立者吳周太祖。吳襄子，孫吳世璠。

　　吳敬梓，清代人，以小說(shuō)《儒林外史》而著稱的杰出諷刺作家。

　　吳其濬，清代政治家、科學(xué)家。著有植物學(xué)著作《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》22卷和《植物名實(shí)圖考》38卷。

　　吳昌碩(1844.8.1—1927.11.29)晚清民國(guó)時(shí)期著名國(guó)畫(huà)家、書(shū)法家、篆刻家，“后海派”代表他集“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”為一身，融金石書(shū)畫(huà)為一爐，被譽(yù)為“石鼓篆書(shū)第一人”、“文人畫(huà)最后的高峰”。在繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻上都是旗幟性人物。

　　百家姓之吳姓典故

　　江南在古時(shí)屬于吳國(guó)的范圍。而吳國(guó)，正是吳姓人的發(fā)源地。

　　古代的吳國(guó)，位置是在現(xiàn)今江蘇省無(wú)錫縣一帶。周初，是泰伯的封地，傳到十九世孫壽夢(mèng)的時(shí)候才開(kāi)始稱王，國(guó)勢(shì)也日益壯大，國(guó)境一直伸延到浙江省嘉湖一帶。歷史上著名的“臥薪嘗膽”故事中，最后被矢志雪恥復(fù)國(guó)的越王勾踐所消滅的吳王夫差，就是泰伯的后裔。

　　根據(jù)《通志氏族略》的記載：“泰伯封于吳，子孫以國(guó)為姓。”由此可見(jiàn)，吳姓漢族的始祖，是周代的泰伯。

　　泰伯，是周太王古公¤(dan)父的長(zhǎng)子，亦即周文王的大伯父。據(jù)“史記周本紀(jì)”紀(jì)載，古公¤(dan)父共生有泰伯、仲雍、季歷三個(gè)兒子。季歷的兒子姬昌，就是后來(lái)的周文王。據(jù)說(shuō)，當(dāng)周文王出世的時(shí)候，有祥瑞出現(xiàn)，所以身為祖父的古公就說(shuō)了這么一句話：“我世當(dāng)有興者，其在昌乎?”言下對(duì)這個(gè)甫出生的孫兒，充滿了殷切的期望。身為長(zhǎng)子的泰伯在聽(tīng)到這話后，立刻明了父親的意思是希望能把家業(yè)傳給季歷，以便將來(lái)順理成章地傳給昌。于是，他就自動(dòng)引退，跟老二仲雍老遠(yuǎn)地跑到荊蠻地方，并且文身斷發(fā)，表示讓位于季歷的決心。

　　跑到荊蠻之后的泰伯，自號(hào)為“句吳”，他的義氣感動(dòng)了許多荊蠻的人，于是有一千多家自動(dòng)地跟隨了他，而逐漸發(fā)展成為吳國(guó)。

　　由此看來(lái)，吳姓與周姓的漢人，不但同為具有悠久歷史的大姓，而且原本還是一家人呢!

　　發(fā)源于蘇、淅一帶的吳氏，后來(lái)很快地繁衍到鄰近的齊魯之間(今山東省)。根據(jù)《姓纂》的說(shuō)法，山東吳姓漢人，大多是壽夢(mèng)的第四子吳季札的后代。吳季札也是一位備受史家稱道的賢者，他一再堅(jiān)持不肯越宗傳遞的故事，早為人所熟知。

　　唐朝時(shí)代有一位陽(yáng)翟人，字道子，少孤貧，未弱冠，窮丹青之妙，號(hào)稱畫(huà)圣，初授瑕丘尉。明皇知其名，召入內(nèi)供奉，為內(nèi)教博士，嘗于大同殿圖嘉陵江三省百余里山水，一日而畢，所畫(huà)景云寺地獄變相，見(jiàn)之而懼罪改業(yè)者，往往有之，又善畫(huà)佛像。

　　清朝有吳敬梓，全椒人，字敏軒，精于文選，詩(shī)賦援筆立就，性豪爽，好施與，以此傾其資，著《儒林外史》說(shuō)部，人爭(zhēng)傳寫(xiě)，詩(shī)文有《文木山房集》等。

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